logo

IX Februarius AD

facebook-csoport


Új Facebook közösségi csoportunkba szeretettel várunk mindenkit! Ötletek, beszélgetések, tanácsok minden ami Ókori Róma!


Facebook csoport

Az áldozat (Sacrificium)

Az imádságon kívül leggyakoribb és legkiválóbb módja volt az istentiszteletnek az áldozat. Anyaga szerint kétféle áldozat volt a rómaiaknál: véres és vértelen. A vér nélküli volt a régebbi és ilyenkor főleg a termés zsengéit (primitiae) vagy az első termésből készített kalácsokat és süteményeket (placentae sacrae), füstölő-szereket (odores) és italokat: tejet, mézet, bort (libatio) szoktak feláldozni. Tágabb értelemben ide sorozhatjuk az ajándékokat (dona) és a fogadalmi tárgyakat (anathemata): arany, ezüst és márványszobrokat, ékszereket, áldozati edényeket, lámpákat stb., melyek mesés gazdagságú múzeumokká avattak egy-két híres templomot. (V. ö. Olympia, Lourdes, Loreto, Mariazell stb.)

A csöndre intő (favete linguis) felszólítására tisztára mosakodva, tiszta ruhában, tiszta áldozati szerszámokkal szótlanul és betakart fejjel (capite operto), a görög szokás meghonosodásával azonban már koszorús fővel hallgatták a fuvolaszót.

Az etruszk véres áldozatokat a Tarquiniusok honosították meg. A nagyobb áldozati állatoknak victima, a kisebbeknek hostia volt a neve. Minden istennek megvolt a maga kedvelt állatja.
Legelőször megvizsgálták az állatokat, hogy hibátlanok-e, azután átadták a szolgának (popa), ki a szalagokkal (vittae, infulae) földiszített vagy bearanyozott szarvú állatokat az oltárhoz vezette. Ott az áldozó szolga (victimarius) az állatra mutatva e kérdéssel fordult a pap felé : «Agone?» Erre a pap «hoc age!» szavak kíséretében sós darát és tömjént hintett az állat fejére, majd levágott néhány szál szőrt a szarva között, a tűzbe dobta és kését «macta est» (föl van szentelve) szóval végig húzta az áldozat hátán. Ekkor levágták vagy torkon metszették az állatot és csészében felfogott vérét az oltárra és a környező területre hintették.

Ha a haruspices belét hibásnak találták, az áldozatot meg kellett ismételni (instaurare); ellenkező esetben az állatot borral leöntötték és elégették. A pap a boráldozat és tömjén-füstölés végeztével a szokásos ilicet szóval bocsátotta el az áldozókat, kik ezután rendszerint lakomára gyűltek össze.


Fehér Adorján


Forrás: részletek: Fehér Adorján Római régiségek c. munkájából